『斜塔』1号、『ami.me』

先日の東京ポエケットでは数多くの詩誌を買ったり貰ったりしたのだが、中でもとくに素晴らしかったのがこの二誌。


関口ベティさん編集による『斜塔』1号は、一夢零、黒崎水華、Marie Mariera、関口ベティの四氏による詩作品と舞踏家・吉本大輔さんへのインタビューによって構成されている。

横山絢音（よこやまあやね）さん編集による『ami.me』は短歌、自由詩、小説、そして往年のシュルレアリスト達による実験「甘美な死骸」の変奏合作詩からなっている。執筆者は吉田恭大、朱位昌併、千種創一、横山絢音、唐崎昭子（装幀・装画）の五氏。美しい装幀に目を引かれて手に取ったのがよかった。


これら両誌は一つ一つの作品の質もさることながら、詩的潜勢力への揺るぎない信頼を感じさせるその編集姿勢に強く心を打たれた。

ここに集う若い表現者達は、構成された制度と化したりそこを目指したりするものとは無縁な、つねに新しく構成され続ける力の水脈をしかとその目で見ているのだろう。

既成詩壇・歌壇などおおよそ壇とつくところに居直る手合いがその潜勢力を理解できる詩誌であるとはとうてい思えない。
彼彼女らもそんなことは承知の上かもしれないが、いかんせん若い表現者たちなので、そのようなつまらないものに患わされることなくそれぞれの道を進んでほしいものである。

詩や芸術には疎いが現代思想には多少造詣があるという人なら、ドゥルーズ＝ガタリの〈リゾーム〉〈器官なき身体〉〈脱領土化〉といった概念を思い出してもいい。ここで賭けられている実践が、ニューアカ経由でＤＧにかぶれその後アカデミシャンとして保守化した連中どもの方便的な用法が示すものとは全く無縁であることに、直ちに気づくことだろう。

『紫陽』は終わってしまったが、このような詩誌が出現したことをとても嬉しく思う。



【問い合わせ先】
・『斜塔』・・・・・・　video_dorom◎yahoo.co.jp　（◎→＠）
・『ami.me』・・・・・・　ami.me.in.san◎gmail.com　（◎→＠）

ダリ時計

素人の乱・五号店でついつい衝動買いしてしまった「ダリ時計」。面白いので値札もそのままもらってきました。

時計としての使い勝手は悪いです（当然といえば当然か・・・）。
ぐにゃりとした形に意識をとられるので、時針に視線を集中しないと時間が読めません。

とりあえず哲学書の棚に掛けてみました。

中島麦「悲しいほどお天気」 於、Gallery OUT of PLACE（奈良）

　Gallery OUT of PLACEで始まった中島麦の個展「悲しいほどお天気」は、ギャラリー空間の構造的な特性をユニークに活用した、キャンバス画、壁画、ビデオインスタレーションによる展覧会で、一般的な平面作品を鑑賞するときとは、また違った感覚が味わえる。抽象絵画に馴染みの少ない人であっても、鑑賞のためのとっかかりはいくつもある。


　ここでは一つ一つの作品から喚び醒まされた、個人的な解釈や個人的な物語を記述するようなことはやめておこう。

　麦の作品を言葉で評することは殊の外難しい。なぜなら、作品に向かう意識と作品から発せられるイメージとがつり合う場所をじっくりと探し出し、そして湧き起こるように浮かぶ言葉でイメージの輪郭を捉えようとしても、その瞬間に何かがすり抜けていく。このすり抜け感それ自体が、これまた躍動しているからである。
　だがそれでいて、見る者を決して置き去りにはしない。誰かを不快にさせることもない。

　麦のタブローは、目に、そして心に映った風景を随時デッサンしたイメージの集積であるが、悟性的でありながらエモーショナルな方法によって構成されている。色や形、そして筆致といった諸要素が他者の心に喚起する様々な感情の機微を、彼は繊細に感じ取ることができるのだろう。この繊細さに裏付けられた技法によって立ち上がる美的強度は、見事というほかない。

　構成されたイメージの集積としての麦タブローは、つねに〈構成的〉である。

　家形の小品でさえ、ただ一瞬を捉えたというのではない、持続する時間を感じさせる。それが二段に並べられているのだから、見ていて飽きない。

　べた塗りを重ねることによって描かれた空間の奥行きは、空間のみならず歴史的な時間の多層性をも表象しているように思える。それは一見静的であるがゆえに動きが犠牲になってはいる。はたしてそうか？　高度な技術をもった麦が、この二律背反を乗り越える上でいかに果敢な実践をしているのか。その彼岸への志向性は、麦作品の見所である。

　とはいえ、おそらく彼にとっても答えはないのだろう。
　だが、その力動的な未了性が指し示すものこそが、見る者それぞれの固有の経験、固有の記憶、といった個人的で無限に多様な生きられた時間〈カイロス〉との自由な出会いを可能にするのだろう。

　中島麦の絵を眺めていると、意識になにか清冽なものが流れ込んでくる感覚に見舞われる。

　静的な奥行きと動的な時間、それらが表象する重層的な時空。動と静、この対極的な価値の彼岸へと、麦の精神は飛翔する。



　
「塗り重ねられたキャンバスに余白はない。だが、イメージの余白は無限にある。」（詩人Ｗ）



・・・・・・Gallery OUT of PLACE（奈良）にて10/10（月）まで。

ガストン・バシュラール『空と夢』より

詩人はあらゆる幼稚さとともにあらゆる哲学理論風のものを自分から取り払う秘密の力をもっている。想像力に心身をまかせながら、詩人は根源的な霊的現実に、すなわちイメージにたちむかう。彼は力動性とイメージの生命のなかに止まる。そのときあらゆる合理的ないし客観的還元は意味を失ってしまう。シェリーとともにこういうイメージを経験すると、イメージは老衰しないということが納得できる。



★ガストン・バシュラール『空と夢』（宇佐見英治訳・1968・法政大学出版局）より

“『鎖を解かれたプロメテウス』を執筆するシェリー”（Joseph Severn画）

『紫陽』２４号（終刊号）出来。

【寄稿者】後藤和彦、藤井貞和、風梨子、倉橋健一、小林坩堝、三刀月ユキ、倉田めば、金子忠政、あおい満月、芦田みのり、鬼原みち子、藤井わらび、ヤリタミサコ、石瀬琳々、北山兵吉、亰彌齋、野村喜和夫、竹村正人、竹村正子、Ｘ、寮美千子、武中光男、松本タタ、志郎、ダダ貫（糸井貫二）、駄々村。

表紙コラージュ：藤井わらび
2011年8月20日刊
頒価：￥200　Ａ５判64頁　

とうとう、これが最後の号になりました。
9/18の東京ポエケットに出展いたします。

竹村正人監督『ダダッ子貫ちゃん』仙台上映会

アート界の仙人・糸井貫二（ダダカン）さんと僕との対談を記録したドキュメンタリー『ダダッ子貫ちゃん』（竹村正人監督）仙台上映会の日程が決まりました！　東北の方はこの機会にぜひお越し下さい。


◆１０／７（金）20時開場、21時上映開始（平日夜なので、遅めの時間にしています）

●会場：超五感cafe＆gallery PANGAEA　
http://www.pangaea-sendai.com/
980-0811　宮城県仙台市青葉区一番町1-11-20　SUGA-DUNビル4階
TEL：022-395-6198　FAX：022-395-6199

●連絡先：tikuson3◎yahoo.co.jp（竹村　◎→＠に）

●入場無料（カンパ制）

Ghérasim Luca - "Passionnément"

この詩は鈴木雅雄氏が「パッションでイッパイで」というタイトルで翻訳しています（『〈シュルレアリスムの25時〉　ゲラシム・ルカ　－ノン・オイディプスの戦略』所収，2009，水声社）。

北川冬彦「恋愛の結果」

骨片を桐の木の下に埋めると、一本の茸が生えた。

茸はいい匂ひがする。

どこか骨の匂ひのするのが、いひやうなく懐かしかつた。

わたしは骨片を舐めるよりも、この一本の茸の匂ひを嗅ぐ方に傾いて行つた。




◆詩集『戦争』（1929年，厚生閣書店）所収

北川冬彦の詩ではこれが一番好き。短い作品なので、評言は控えよう。

彼（本名・田畔忠彦）の墓は多磨霊園の西に奥まったところに位置する（２３区２種８側）。すぐ近くには同じ時代に生を享けながら詩人としては全く対照的な生き方死に方をした、小熊秀雄の墓がある（２４区１種６８側）。北川作品の優れた批評者でもあった村野四郎の墓もまた多磨霊園にあるが、こちらは多磨霊園のメインストリート「名誉墓域通り」から東に入った、比較的浅い場所（８区１種１４側）。

深夜2時のオフィス街

高層ビルの底で、

マストを見上げるモホイ＝ナジの写真と瀧口のテキスト越しに、

十七夜の月を見上げる。

（瀧口修造『白と黒の断想』108-109頁）

『詩と思想』８月号詩誌評（平川綾真智氏）

平川綾真智氏執筆の『詩と思想』（土曜美術社出版販売）８月号の詩誌評で『紫陽』23号(2011.1刊)に掲載した竹村正人（うんこ詩人）の詩三篇が取り上げられているのだが、この詩誌評が凄い。何が凄いかというと、「誌は臀淫された。補選挙される家畜の腸を翻訳していく空罐として。朝餉へ喀血し始める猟銃で凌いだジェネリックとして」という書き出しで始まり、そのまま全編こんな調子で貫かれていくのかと思いきや、詩誌・詩作品を取り上げる段ではこんなレベルを遙かに凌ぐテンションで、ほとんど意味不明とも言えるぶっ飛び具合になるのだ。ここでは詩誌評といいながら漢語を独自の用法で駆使した長篇詩のような体裁がとられている。これを、文体への尋常ならざるこだわりの強さによるものだと簡単に納得してはいけない。そこからは、批評の言語が否応なしにまとわりつかせる“視座の超越性”への透徹した批判精神とゆたかな諧謔精神が窺えるのだ。批評言語の不可能性、という問題を前にしてのある種の実験として、この詩誌評を遊んでいるのだろう。


僕も書架に海賊版（台湾版）『大漢和辞典』13冊を備え、パソコンには梵字・甲骨文字・西夏文字まで収録する高額な外字ソフト「今昔文字鏡」をインストールする（正規ユーザーである）相当な漢語・漢字マニアなのだが、平川氏のこの言語感覚には本当に恐れ入った。

そんなゴチゴチの文章の中に竹村の「恋は／下痢からはじまる／からつらい」「ちんこは／まんこではない」といった掌詩が三篇、全文引用されているのだから、なかなかに笑える。