R18 vol.7の様子 （大阪北浜の10Wgalleryにて）

タブーは欲望にも転化するふしぎなエネルギーだ。

血のタブーにもいちじるしいものがある。

かみの毛が落ちているのはタブー感があるけれども、腋毛や、陰毛も、タブー感のあることはいうまでもない。特に陰毛は、性タブーの一類のように想われているけれども、荒木経惟のしごとのように、陰毛をけずりとったら何がわいせつさとして残るか、という問題がある。陰毛そのものが強力なタブーとしてあったのではないか。

乳房および母乳もタブーである。

性器もタブーだ。

Tr@shさん

にごたらこ、さん

パグ・リーさん

tk4mさん

中村趫さん（左）、中村鱗さん（右）

ナンシーさんのパフォーマンス「悪いお姉さん」

ひとはいったい何のために身を与えられたのであろうか。風や、声ばかりでよかったはずのひとが、昔話の発生のように身を与えられ、何をしようとしているのだろうか。おそらく見てはならないものを見、きいてはならないものをきき、ふれてはならないものにふれようとして、何万年、何十万年をすごしてきた。身のまわりにいっぱいタブーをふりまいてきた。これらのタブーは真の意味で両義的なのである。タブーによって身は安全であろうとする。保護されようとする。だがそれは突破され、冒涜されるものとしてもあるのだった。
言葉がわれわれにとって重大なタブーであることは、それが口をついて身から出てくるものであることを想えば、もう多言を要しないであろう。くちはわざわいのもと、というではないか。そのばあいの「くち」とは言葉という意味だ。言葉は発せられることによって、人間関係をきずつけないわけにゆかない。文字に書きあらわされれば、筆禍といわれる事件になるのでなければタブー本来のちからをまっとうしたことにならない。

（テキストは藤井貞和『言葉の起源』序章より引用。1985年，書肆山田）

クーちゃん（♂）

◆10Wギャラリー　8/25～9/1